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盡多彩 | 傳統(tǒng)裝飾工藝之百寶嵌

發(fā)表時間: 2021-12-01
責(zé)任編輯: 雅然文化
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盡多彩 | 傳統(tǒng)裝飾工藝之百寶嵌

| 明清家具研習(xí)社 |


秋去冬來,聽著大自然冬眠前奏的響起,眼瞅著街上主打色逐漸向暗色調(diào)靠攏,不禁懷戀起色彩繽紛的

時節(jié)。小編我雖沒有扭轉(zhuǎn)時空的通天本事,但可以帶大家一飽眼福。今個,就為大家呈上色彩紛呈的百

寶嵌器物,一起品賞其美,窺探其技。


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清 紅木邊框黃漆地百寶嵌博古圖掛屏(一對)


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局部


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紫檀百寶嵌梅竹雙禽圖筆筒 ?故宮博物院藏

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從字面上來說,“百寶”兩字直接點(diǎn)明其工藝的貴重程度,指的是“金、銀、寶石、珊瑚、翡翠、水晶、

瑪瑙、螺鈿”等珍貴之物。“嵌”意為把東西卡在空隙之中。將珍貴材料釘入木器或漆器之中,組成花卉

翎毛、人物山水等紋樣或圖畫,此工藝便是百寶嵌

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明晚期 黃花梨百寶嵌花鳥嬰戲紋平頂官皮箱
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百寶嵌,又名“周制”,是在螺鈿工藝基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,由明末清初揚(yáng)州藝人周翥首創(chuàng),古籍中多有記載。?

清人錢泳在《履園叢話》中記載道:“周制之法,惟揚(yáng)州有之。明宋有周姓者,始創(chuàng)此法,故名周法。其法以

金、銀、寶石、真珠、珊瑚、碧玉、翡翠、水晶、瑪瑙、玳瑁、車渠、青金、綠松、螺鈿、象牙、密蠟、沉香

為之,雕成山水、人物、樹木、樓臺,花卉、翎毛,嵌于檀,梨、漆器之上。”


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? ??紫檀木百寶嵌八仙圖海棠式攢盒??故宮博物院藏
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明代高濂在《遵生八箋》里記載:“如雕刻寶嵌紫檀等器,其費(fèi)心思工本,為一代之絕。”從這兩段記載

中不難看出百寶嵌工藝用料之珍奇,在當(dāng)時屬奢侈之物,絕非尋常人家所能享用。因而,擁有一件上好的

百寶嵌器物,不僅可賞珠寶美玉之薈萃,也可彰顯自己雍容華貴的生活品質(zhì)

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清中期 紅木鑲祁陽石百寶嵌仙鶴壽桃紋掛屏
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說起百寶嵌的應(yīng)用范圍,那叫一個廣泛,大而屏風(fēng)、床、桌、椅、書架,小則書箱、筆筒、蓋盒、香爐

鼻煙壺等,均可見其身影。或秀美而內(nèi)斂,或華貴而張揚(yáng),風(fēng)格多變。

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清 紫檀木百寶嵌花卉紋寶座 ?故宮博物院藏
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明 黃花梨木百寶嵌番人進(jìn)寶圖頂箱立柜? 故宮博物院藏

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黃花梨嵌百寶花鳥紋大南官帽椅


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?局部
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「靠背板以百寶嵌作花鳥紋飾,花枝修長舒展,花朵欣然綻放,鳥兒愜意地棲息在枝頭之上,

配以妍麗色澤,愈顯紋飾之自然生動」

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紅木鑲景泰藍(lán)及綠地百寶嵌花卉紋八扇圍屏


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清乾隆 黃花梨百寶嵌花鳥紋筆海


「筒外壁采用瑪瑙、玉石、珊瑚等百寶,以鑲嵌之法作山石、梅花、鳥蟲等圖案,

在色澤沉穩(wěn)的黃花梨襯托下越發(fā)鮮明奪目」?

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?銀掐絲鎏金百寶嵌藩壺
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明朝晚期,社會穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮。正所謂“事必常飽,然后求美;衣必常暖,然后求麗”,

大量窮工極巧的器物應(yīng)運(yùn)而生,百寶嵌工藝正是在這一背景中逐漸發(fā)展起來的。

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清?紅木透雕云紋嵌青金石百寶嵌如意(局部)

而到了清代這一時期,便是在繼承的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)廣大。特別是在乾隆一朝,百寶嵌工藝日臻成熟

并在宮廷之中得到了廣泛應(yīng)用除宮內(nèi)的“造辦處”,揚(yáng)州、廣州亦是百寶嵌器物制作的中心,并且,先

后涌現(xiàn)出王國琛、盧映之、盧葵生之輩,精于此技。

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這一時期的迅速發(fā)展與當(dāng)時的審美有著密不可分的聯(lián)系,此時期造物追求精益求精,富麗華美,與百寶嵌

工藝所呈現(xiàn)的效果相一致,故而為其提供了廣闊的發(fā)展空間。

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清 盧葵生造百寶嵌雄雞圖長方形漆砂硯盒 ?故宮博物院藏


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清乾隆 盧映之制紫檀髹漆嵌百寶梅花詩文筆筒?
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清晚期,國勢日漸衰落,百寶嵌的制作也呈式微之勢,一度瀕于失傳。而今,越來越多的

人領(lǐng)略到百寶嵌器物之美,其制作又開始復(fù)興起來,實(shí)乃一件幸事。


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?黃花梨百寶嵌花鳥圖頂箱柜 ?紐約大都會博物館藏
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百寶嵌分兩種形式,一種凸嵌,一種平嵌凸嵌,即所嵌之物高于地子表面,隆起如浮雕,富有

強(qiáng)烈的立體感。是在家具上,依據(jù)紋飾,刻出相應(yīng)的凹槽,將鑲嵌之物放于凹糟之內(nèi)。


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紫檀百寶嵌牧羊圖長方盒 ?故宮博物院藏
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平嵌,即所嵌之物與地子表面齊平。是先制作家具骨架,上生漆,壓實(shí)晾干后,再涂生漆,趁生漆發(fā)粘,

將鑲嵌之物按照紋飾粘好,再上漆、打磨,如此過程重復(fù)兩到三遍,使漆層高過嵌件,最后經(jīng)打磨,把嵌

件表面完全顯露出來。再上一道光漆,即為成器。

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檀香木百寶嵌海屋添籌圓盒 ?故宮博物院藏
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雖不同器物所用的材料多種多樣,富于變化,但其組成的裝飾圖案頗有定性,大抵可分為花鳥題材、

山水題材、人物題材、動物題材以及其他題材

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花鳥題材


花卉與鳥獸的結(jié)合,總能給人生機(jī)勃勃之感,其圖案與中國傳統(tǒng)的花鳥繪畫有一定相似之處。花果枝葉

與鳥獸的色彩往往形成鮮明對比,頗有悅?cè)搜勰恐小R嘤型ㄟ^花鳥題材表達(dá)對生活的美好的祝愿,如

喜鵲與梅花組成喜上眉梢。

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清 紅木百寶嵌花鳥紋方形蓋盒


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清 紫檀百寶嵌水仙紋圓形捧盒
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山水題材


以山水為題材的百寶嵌器物總能予人氣勢磅礴之感,配以人物、樓臺、樹木等,盡顯非凡卓越之氣派。?

古代文人墨客歷來對山水情有獨(dú)鐘,通過對山水之景的觀賞、吟誦以及描繪,表達(dá)自己內(nèi)心的精神世界

強(qiáng)調(diào)“靜淡遠(yuǎn)”。這一鐘情在百寶嵌器物上亦展現(xiàn)地淋漓盡致。

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清 紫檀邊框鑲雞翅木高浮雕嵌百寶山水人物大掛屏
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人物題材


以人物為題材的百寶嵌器物大多與人們的生活息息相關(guān),生活氣息濃厚,有一定的敘事性

如嬰戲圖,也有的蘊(yùn)含吉祥寓意

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清 紅木百寶嵌描金嬰戲圖文房箱(局部)


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清 紅木百寶嵌祥瑞圖人物插屏(局部)
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動物題材


常見的動物題材有禽鳥、瑞獸、魚等,大多是通過展現(xiàn)其優(yōu)美姿態(tài)表現(xiàn)出蓬勃的生命力,常與

花卉紋飾組合出現(xiàn)。也有的賦予了器物吉慶寓意,如松鶴象征著延年益壽。

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清?黑漆百寶嵌松鶴延年蓋罐


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清 紅木邊座雕云福紋鑲黃漆地百寶嵌鳳紋牡丹屏芯座屏
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其他題材


其中,有兩類較為特殊,即博古紋題材與福壽紋題材,常與花卉紋搭配使用。博古紋題材展現(xiàn)

了不同形制的器具,與百寶嵌工藝結(jié)合,更具裝飾性。

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清 紅木邊框黃漆地百寶嵌花卉博古圖掛屏(一對)


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清?紫檀嵌百寶福祿壽紋鑲絹本仕女圖插屏


滄海桑田,百寶嵌如同歷史長河中的一顆珍珠,雖塵封有時,但只要出現(xiàn)在大眾的視野之中,就難以忽略

其散發(fā)出的古典韻味。難怪有人稱贊道,“爾不見當(dāng)今甲第與王宮,織成布障銀屏風(fēng)。綴珠陷鈿貼云母,

五金七寶相玲瓏”。品其流光溢彩,探其歷史工藝,如同一壇好酒,越品越醇,又怎能不心動?

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