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江蘇雅然文化發(fā)展有限公司
  • 師徒制在我國由來已久,從朱家溍到胡德生再到龔雅聞,這種師徒制的傳承是我們中華民族最傳統(tǒng)的教學(xué)模式,其本身是一種傳統(tǒng)文化的深刻體現(xiàn)。胡德生老師是1975年8月由北京大學(xué)歷史系畢業(yè)分配到故宮的,專業(yè)是保管和研究中國古代家具。當(dāng)時(shí)的老院長吳仲超及部處各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他的期望也都很高,希望他在五年內(nèi)把院藏明清家具的四大名作分出來。 為了盡快熟悉業(yè)務(wù),他首先翻閱了故宮博物院歷年出版的《周刊》、《院刊》,還有《文物參考資料》等刊物,從朱家溍、王世襄兩位老先生的文章中受到很大啟發(fā)。▲朱家溍先生與王世襄先生 胡德生之后又多方打聽兩位老先生的情況,然后專門拜訪了兩位先生。此后,他便時(shí)常登門求教,他們也都誠懇耐心,有問必答,有時(shí)還根據(jù)情況深入指導(dǎo)。自此他與兩位先生結(jié)下了不解之緣。 在業(yè)務(wù)上對(duì)他幫助最大的當(dāng)然還是朱家溍。朱家溍在故宮工作了六十多年,學(xué)識(shí)淵博,又平易近人。▲朱家溍先生胡德生第一次看到朱先生的文章是關(guān)于發(fā)現(xiàn)和修復(fù)故宮太和殿寶座的過程,此后又有《漫談椅凳及其陳設(shè)格式》等。▲太和殿 有一次見面,朱老就風(fēng)趣地說胡德生:你是全國唯一專職保管、研究古代家具的人。其他人有專職保管而沒研究,有研究的又都是業(yè)余。 又說自己沒有專門研究過古代家具,都是和祖上留下的大批家具朝夕相處感悟出來的。▲朱宅前院正廳▲朱家溍先生青年時(shí)期朱先生的一席話,深深地啟發(fā)了胡德生,故宮收藏的古代家具成千上萬,只要多看、多比、多留心,再結(jié)合文獻(xiàn)資料,不怕學(xué)不出來。 朱老對(duì)胡德生老是要求很嚴(yán),1984年,胡老師的第一篇處女作文章《黑漆描金靠背》請(qǐng)朱老批改,本來1500多字,被砍成800余字。還把自己早年摘抄的資料補(bǔ)充進(jìn)去,為其文章增色不少。 并對(duì)他說: 寫文章要有一說一,有二說二,不要摻雜雜質(zhì)。你這文章就水分多,雜質(zhì)多,他都給你擠出去了。回去好好看看,以...
  • 一件被視為“外星來客”的和田玉籽玉玉王,其重達(dá)146公斤,震撼人心,見所未見,在自然環(huán)境下生成體量如此之巨,品質(zhì)如此之高的和田玉籽玉,令人咋舌,莫不是“外星來客”?南京正大拍賣在2015年5月31號(hào)的拍賣中,一件被視為“外星來客”的和田玉籽料原石,其重達(dá)146公斤,以1.2億元人民幣的價(jià)格成交,轟動(dòng)了整個(gè)藝術(shù)品市場。▲1.2億 和田玉籽料原石這件堪稱“一代玉王”的超級(jí)和田玉籽料原石,是整個(gè)江蘇拍賣市場中唯一一件價(jià)值過億的玉石拍品,在全國的拍賣市場上也尚屬首個(gè)。 “烤鴨”玉王此和田玉籽料原石產(chǎn)自新疆玉龍喀什河,白若羊脂,體量之巨,曠世罕見。▲和田玉籽料原石經(jīng)喀什河水的洗禮使其棱角圓潤、玉質(zhì)緊密,顏色白凈油膩,溫潤凝結(jié)媲美羊脂,需經(jīng)過近億年的時(shí)間,才能演化出來。表皮為褐色,表面是鐵質(zhì)物質(zhì),皮色艷麗,分布了田玉籽料特有的“月牙紋”,里面玉色白凈油膩,至少可以達(dá)到一級(jí)白甚至羊脂白。其形態(tài)宛如一只碩大的“烤鴨”,剛剛端上餐桌、被烤得外酥里嫩,皮色焦黃,在燈光下仿佛正“嗞嗞地”冒著油光。1980年和田玉籽料的價(jià)格每公斤約為100元,2008年已經(jīng)飛漲至150萬元以上,現(xiàn)在頂級(jí)和田玉籽料一克已經(jīng)在數(shù)萬元左右了。由于經(jīng)過近千年的采掘,目前新疆和田玉籽料資源已瀕臨枯竭,籽料原石十分難得,如此體量、品質(zhì)的原石在業(yè)內(nèi)更是極為罕見。這個(gè)重達(dá)146公斤的和田玉籽料原石,因?yàn)槠渲亓亢唾|(zhì)地的絕無僅有,1.2億成交,堪為當(dāng)之無愧的“玉王”。 從未現(xiàn)世的原因此件和田玉籽玉已經(jīng)超出了博物館級(jí)別,莫說在市面上無法見到如此珍寶,即使在各大博物館中也絕無僅有。玉王從未現(xiàn)世的原因不僅是因?yàn)榇祟惡吞镒延翊媸懒肯∩伲驗(yàn)槠渲写嬖谠S多“門道”。首先,此類高品質(zhì)高價(jià)格的和田籽玉,通常在各個(gè)渠道中進(jìn)行交易,極少在公開場合露面,市面上難以看到。其次,此類和田玉籽料原石因其具有極高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,即使在渠道中交易...
  • 椅披是容易被世人遺忘的,但古人對(duì)生活的期許和追求與我們今人的感性和愿景是一樣的,只是時(shí)代變了……今天我們先從一張照片開始看起——這是美國費(fèi)城博物館收藏的一對(duì)黃花梨四出頭官帽椅,形制標(biāo)準(zhǔn),比例協(xié)調(diào),大氣舒展。與我們常見的官帽椅的不同之處在于,這一對(duì)上面多配了一副椅披。什么是椅披?就是我們今天的研習(xí)話題。椅披其實(shí)是傳統(tǒng)坐具的衣飾,就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的家紡一類物品,又叫椅衣、錦背、椅搭、椅袱,起于唐宋,盛于明清,衰于民國,沒于近代。我們現(xiàn)代的坐具家紡都是為西式坐具服務(wù)的,傳統(tǒng)古典坐具的家紡已經(jīng)被世人遺忘,即使是在古典家具的愛好收藏者,椅披也是鮮為人知的存在。▲電視劇《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳坐在帶有椅披的圈椅上通過對(duì)大量古畫的觀察及研究,我們常常可以發(fā)現(xiàn)椅披與椅墊、杌子墊這些物件兒,與中國古代家具配套使用,互為表里,互為補(bǔ)充。由此我們可以證實(shí),古代家具絕不是有些人所抨擊的那樣——坐上去硌人不舒服。相反,古人在硬與軟之間有著獨(dú)特的審美與追求。毋庸諱言,中國古代家具,在使用之舒適性方面與西方后起之現(xiàn)代家具確實(shí)存在差距,比如西方家具中綿軟椅墊和靠背等的嫻熟使用。但正是由于古代中國椅披椅墊的出現(xiàn),恰恰證明古人的智慧空間無限之廣,正是為了彌補(bǔ)這些缺陷,中國古人試圖以使用加厚的椅披和椅墊來克服這些缺點(diǎn),務(wù)求無論是家具尺寸還是倚靠坐臥,都能達(dá)到最佳程度的追求。同時(shí),椅披作為椅子的養(yǎng)護(hù)性遮擋物,它的全長是根據(jù)椅子結(jié)構(gòu)而定,主要依據(jù)椅背高,坐位寬窄,椅腿高低,三個(gè)尺寸相加而得。一般要長于相加尺寸,便于將多余部分搭向椅子背后部。彎折處,固定時(shí)多用系帶。中國的傳統(tǒng)注重通過每一細(xì)節(jié)來著重顯示人的地位及其相關(guān)的規(guī)范性、儀式感。而漂亮和美觀正是儀式感的重要內(nèi)容。坐具與椅披的搭配使用是最為明顯的例子,它們將硬與軟、剛與柔、莊重與舒適、身份象征與美學(xué)感受很好的協(xié)調(diào)統(tǒng)一了起來。中國人為了達(dá)到家具在視覺上之美觀,和使用中的舒...
  • 如果有一種家具,愜意是它的標(biāo)簽,時(shí)光流淌過它旁邊時(shí)也分外緩慢,電影里有它出現(xiàn)的時(shí)候必然伴隨最輕柔的音樂——這種家具,只能是搖椅。今天我們邀請(qǐng)了一些素人,談一談他們與家具之間的故事,讓你印象最深刻的家具是什么?— 搖椅 —搖椅,英文譯為rocking chair,印象中老人最喜歡這種椅子,又似乎跟搖籃、搖擺木馬有著功能相似之處。但搖椅的出現(xiàn)卻遠(yuǎn)在搖籃和搖擺木馬之后。15世紀(jì)出現(xiàn)了搖籃,之后又有了搖擺木馬,而直到18世紀(jì),搖椅才被正式發(fā)明出來,在這之前,還沒有人想到要為成年人發(fā)明這種可供放松的家具。▲溫莎搖椅溫莎搖椅(Windsor Rocker)起源于18世紀(jì)中期英國的溫莎城堡,1740年前后,溫莎搖椅在英國南部一些鄉(xiāng)村被使用在花園里,1750年左右傳至美國,主要在美國費(fèi)城生產(chǎn),之后聞名世界。歷史上能找到的最早的有搖擺動(dòng)作的是煉金術(shù)符號(hào),一個(gè)雌雄同體的人站在彎彎的月亮上,出自1625年德國人H?Hamsthaler的木版畫。▲rebis 站在月牙上的'viatorum spagyricum'木雕局部 , 木雕,作者:h. hamsthaler德國, 1625煉金術(shù)肖像也正是由于人類搖擺身體的本能,搖椅被發(fā)明后就受到了人們的熱烈推崇,美國總統(tǒng)、畢加索、馬克吐溫等許多名人都有自己鐘愛的搖椅。▲馬洛夫搖椅是美國白宮指定選用家具到了1787年,搖椅(Rocking Chair)一詞被正式收錄在牛津詞典里。 隨著我國封建社會(huì)末期工藝與技藝的不斷提高,人們對(duì)生活質(zhì)量越來越重視,生活用具分類也越來越細(xì),家具也相應(yīng)生產(chǎn)出一些像搖椅這樣的新品種。▲清(蘇州) 椴木童搖椅最初的搖椅在設(shè)計(jì)風(fēng)格上可謂中規(guī)中矩,在滿足具有搖擺功能的前提下,造型和裝飾的要求多數(shù)集中在椅背和椅腿上,而搖椅的整體造型和風(fēng)格基本上沒有變化,屬于停滯階段。▲清晚期 椴木大小搖椅但隨著現(xiàn)代人的審美需求和生活習(xí)慣的...
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